... / ...

Le sentiment d'appartenance.

Le sentiment d'appartenance à la nation.

« À ceux qui me demandent d’où je viens, j’explique donc patiemment que je suis né au Liban, que j’y ai vécu jusqu’à l’âge de vingt-sept ans,
que l’arabe est ma langue maternelle, que c’est d’abord en traduction arabe que j'ai découvert Dumas et Dickens et " Les voyages de Gulliver ", et que c'est dans mon village de la montagne, le village de mes ancêtres, que j'ai connu mes premières joies d'enfant et entendu certaines histoires dont j'allais m'inspirer plus tard dans mes romans.

Comment pourrais-je l’oublier? Comment pourrais-je m'en détacher ?
Mais d’un autre côté, je vis depuis vingt-deux ans sur la terre de France, je bois son eau et son bon vin, mes mains caressent chaque jour ses vieilles pierres, j'écris mes livres dans sa langue, jamais plus elle ne sera pour moi une terre étrangère.

Moitié français, donc et moitié libanais ?

Pas du tout! L’identité ne se compartimente pas, elle ne se répartit
ni par moitiés, ni par tiers, ni par plages cloisonnées.

Je n’ai pas plusieurs identités, j’en ai une seule faite de tous les éléments
qui l’ont façonnée, selon un "dosage" particulier qui n'est jamais le même d'une personne à l'autre. »

Amin Maalouf, 1998.

Auteur : Doune13  

@Rosalie
C'est une émouvante explication de son identité propre qui n'appartient qu'à lui.
Comme il le précise, chacun trimballe ses origines, son parcours, son vécu, ses expériences, ses ressentis, qui en fait un être particulier.
Le dosage systématique à appliquer à tout un chacun selon des critères partisans et subjectifs est une aberration, une absurdité.

Auteur : Bigben  

deux posts ci-dessus = encore une fois, vision à géométrie variable (de mauvaise foi) : je ne peux que m'opposer à nouveau à la position partisane de ces deux dames (idéologisées au point de nier les réalités) ,
--> car, lorsqu'il s'agit du sentiment d' "appartenance à la nation" (sic) ,
--> pourquoi parler, en en vantant les mérites, de "communautarisme" chez certains (implantés en France depuis trente ou quarante ans) ,
--> là où, pour les "Français de souche" (qualifiés, je le rappelle, par les autres du terme méprisable de "sou(s)-chiens" ) , "on" n'hésite pas à évoquer un nationalisme, rampant ou exacerbé, voire du... racisme pur et dur ?!?

N.B. : toujours l'éternel "deux poids, deux mesures" ,
--> valable seulement dans un seul sens !! ...

Auteur : EBONYMAY  

Amin Malouf : Simplement et très bien dit.

Auteur : Bigben  

@posts 310, 311 & 313 = encore une fois, vision à géométrie variable (de mauvaise foi) : je ne peux que m'opposer à nouveau à la position partisane de ces trois dames (idéologisées au point de nier les réalités) ,
--> car, lorsqu'il s'agit du sentiment d' "appartenance à la nation" (sic) ,
--> pourquoi parler, en en vantant les mérites, de "communautarisme" chez certains (implantés en France depuis trente ou quarante ans) ,
--> là où, pour les "Français de souche" (qualifiés, je le rappelle, par les autres du terme méprisable de "sou(s)-chiens" ) , "on" n'hésite pas à évoquer un nationalisme, rampant ou exacerbé, voire du... racisme pur et dur ?!?

N.B. : toujours l'éternel "deux poids, deux mesures" ,
--> valable seulement dans un seul sens !! ...

Dans le désir obsessionnel de se faire remarquer, le bonhomme Addendum a utilisé le terme : "camarilla" dans le fil de discussion " la maison brûle". ( Totalement hors sujet comme d'habitude.)

1 / le terme camarilla d'origine espagnole (petite chambre) possède bien entendu son équivalent français : groupe d'influence, camp, coterie, clique, cabale, etc ...
2 / quand faut-il l'employer ? Lorsque ce groupe exerce une influence néfaste sur un dirigeant, pour prendre le pouvoir.

Rien à voir donc dans ce forum. Personne ne veut "prendre le pouvoir" à part peut-être le bonhomme Addendum ??

Néanmoins, son usage ( même à côté de la plaque) d'expressions sophistiquées, est une démarche qui peut sembler amusante. Dommage que l'intention soit toujours agressive.

Remarque. Le terme camarilla s'est notamment illustrée en Allemagne :
- sous le roi de Prusse Frédéric Guillaume IV
- sous la République de Weimar, au début du 3eme Reich.