Hélène Muyal-Leiris
est morte à 35 ans. Elle était maquilleuse-coiffeuse pour des photographes et pour le cinéma.

[ Élevée dans une famille mixte par une mère française d’origine kabyle et un père juif marocain, Hélène Muyal-Leiris avait, comme son frère et sa sœur, « la tolérance dans le sang ».

Après les attentats de janvier, à Charlie Hebdo et à l’Hyper Cacher, « elle avait fait le tour de tous les sites pour y déposer une fleur » avant de manifester en famille le 11 janvier.

« Elle a été fauchée dans un moment de plénitude », observe Zahra Muyal. « Elle avait réussi à régler certaines choses et semblait avoir plus confiance en elle. »

« Elle était heureuse dans sa vie de femme, dans sa vie amoureuse, et de maman d’un petit garçon de 17 mois, qu’elle adorait. » ]

Merci pour ton post Jo.

www.lemonde.fr/attaques-a-paris/visuel/2015/12/05/helene-muyal-leiris-35-ans-enmemoire_4825291_4809495.html

Auteur : Bigben  

@post 8 : oui, beau texte, et très émouvant,
--> où l'indifférence méprisante affichée est plus CINGLANTE qu'une volonté de justice (soif de vengeance, pourtant bien naturelle) ...
P.-S. : pareil stoïcisme hiératique
--> n'est pas accessible à tout le monde.
N.B. : est-ce pour autant que l'idée de vengeance (sans aller jusqu'à la loi du talion)
--> révélerait une quelconque "faiblesse" chez ceux qui en ressentent, sinon le besoin, du moins la nécessité (dans l'espoir d'apaiser leur détresse) ? ... n'est-ce pas même, au contraire, une forme de rigueur morale, voire une preuve de courage respectueux (en digne mémoire de la victime) ??
shs.cairn.info/revue-l-enseignement-philosophique-2013-2-page-77?lang=fr

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En quelque sorte ce serait une manière de « légitimer » la vengeance ?

Résumé de l’article en lien :

[ La vengeance s’accompagne souvent de biais cognitifs qui altèrent la perception de la réalité :
• La rumination : tendance à ressasser sans cesse l’offense subie.
•L’amplification : exagération de la gravité du tort causé.
• La déshumanisation de l’offenseur : perception de l’autre comme fondamentalement mauvais.
• L’illusion de contrôle : surestimation de sa capacité à « réparer » l’injustice par la vengeance.

Conséquences psychologiques :

• les personnes qui se vengent finissent par se sentir moins bien que celles qui pardonnent ou laissent passer l’offense.
• La rumination et les émotions négatives persistent, voire s’intensifient après l’acte vengeur.
• La vengeance engendre souvent un cycle de représailles qui peut s’avérer difficile à briser.
• Une fois la vengeance accomplie, il n’est pas rare que l’individu soit assailli par des sentiments de culpabilité ou de remords. ]

D’autre part, la vengeance procure parfois un certain plaisir (bien qu’éphémère) ce qui laisserait supposer que ce n’est pas tant par "rigueur morale" ou "courage respectueux" que pour le "plaisir procuré", que l’on voudrait se venger.

www.ecoute-psy.com/blog/la-psychologie-complexe-de-la-vengeance/

Boris Cyrulnik: «La haine est résiliable, c’est possible!»

Le célèbre neuropsychiatre nous a reçus chez lui pour évoquer les origines de la violence masculine liée à une défaillance du chromosome Y. Il plaide pour une prise en charge en urgence des petits garçons violents pour éviter de futurs féminicides.

Patrick Baumann
Publié le 21 janvier 2024

Extraits :

- Vous écrivez: «Nous avons perdu tous les rituels nous permettant de nous mettre à la place de l’autre et de se dire face à lui: «Je ne peux pas tout me permettre.» C’est ce qui arrive aujourd’hui dans le conflit israélo-palestinien?

- Boris Cyrulnik: Malheureusement oui, chacun ne pense qu’à soi, à sa petite communauté religieuse, financière, idéologique et ignore totalement ce qui se passe chez le voisin. C’est l’arrêt de l’empathie et c’est tragique. Quand on n’arrive plus à se représenter le monde de l’autre, on peut tout se permettre!

- Le gouvernement israélien franchit-il cette frontière en bombardant des civils innocents?

- Le 7 octobre a été un pogrom incroyablement barbare. C’est évident qu’on franchit cette frontière en bombardant des gens innocents. Je comprends votre réflexion, mais elle est due aussi au fait qu’on réagit toujours ainsi quand ce sont des juifs qui sont dans la guerre. Il y a actuellement au Yémen une catastrophe humanitaire qui a fait 200 000 morts. Je n’entends pas une seule protestation. Quand Bachar el-Assad a massacré son propre peuple, je n’ai pas vu qu’on soit descendu dans la rue.

- Les animaux se bagarrent, les hommes font la guerre. S’entretuer, se détruire, une spécificité humaine?

- Oui. Nous, on se bagarre et on fait la guerre. Les êtres humains se caractérisent par leur extrême violence, mais je pense que si les hommes, pas les femmes, n’avaient pas été violents, l’espèce humaine aurait disparu. Il y a environ deux cent mille ans, il restait environ 13 000 squelettes humains sur la planète. On n’était pas en voie de disparition, mais une espèce disparue. Les hommes ont fabriqué des armes, tué des animaux dix fois plus gros et plus forts qu’eux. Dès que les hommes inventent des armes, hop, les femmes recommencent à faire des enfants et la société s’épanouit.

- On associe votre nom au concept de résilience. Sera-t-elle envisageable pour les jeunes Israéliens et Palestiniens traumatisés par cette guerre?

- Je l’espère. Pour l’instant, ils sont dans la résistance, c’est-à-dire dans la synchronie. On m’attaque, je me défends. La résilience, c’est la reprise d’un nouveau développement après le fracas. Toutes les guerres finissent par se terminer un jour ou l’autre. Il n’y a plus de haine entre les Français et les Allemands. La haine est résiliable. C’est possible.

- Il faudra être patient?

- Pas nécessairement. Quand François Mitterrand a pris la main de Helmut Kohl, ce sont deux hommes qui décident qu’on ne peut plus se faire la guerre. Et cela a provoqué un bouleversement culturel. Il suffit parfois d’un infime mouvement. Serge Moscovici, qui était un grand nom de la psychosociologie, disait que 3% de la population, bien déterminée, peut déclencher un processus psychosocial.

- Vous écrivez qu’un petit garçon qui, durant les mille premiers jours de sa vie, grandit dans un environnement carencé en relations humaines peut devenir violent à la suite d’un dysfonctionnement cérébral. Ce constat est effrayant. On fabrique des bombes en devenir dans certains milieux?

- Tout à fait. Les hommes passent à l’acte, les femmes se servent de leur cerveau différemment. Elles sont plus émotionnelles, mais comme elles maîtrisent mieux la parole, elles contrôlent mieux l’émotion, alors que chez un homme dont les mille premiers jours de vie se sont déroulés dans un milieu carencé, l’amygdale, qui est le socle neurologique des émotions insupportables, comme la haine, l’angoisse, la rage, la violence, est hypertrophiée. Parfois dix fois plus que la normale.

https://www.illustre.ch/magazine/boris-cyrulnik-la-haine-est-resiliable-cest-possible-671714

La reine Rania de Jordanie s’est exprimée lors du sommet, One Young World, organisé à Munich du 3 au 6 novembre.

« Les discours déshumanisants ont servi de prélude à certains des pires chapitres de l’Histoire humaine.

Dans les années 1930, dans cette même ville, le parti nazi qualifiait les Juifs de vermine.

Au Rwanda, les émissions sur les stations de radio publiques décrivaient les Tutsis comme étant des cafards.

En Birmanie, les nationalistes comparaient les Rohingyas à des chiens errants ».

« Au lendemain de l’attaque du 7-Octobre, lorsqu’un responsable israélien a annoncé le siège complet de Gaza, il a qualifié la population ‘d’animaux humains’.

Il a agi selon une stratégie éprouvée : convaincre le public que l’on a affaire à des bêtes, et les violences deviennent alors non seulement acceptables, mais nécessaires ».

« Partout dans le monde, nous voyons la haine s’infiltrer à nouveau dans les fondements de notre communauté internationale. Et le danger ne réside pas seulement dans ce que la haine détruit, mais aussi dans ce qu’elle remodèle : notre boussole morale, notre sens de la décence. »

fr.timesofisrael.com/rania-de-jordanie-semble-comparer-le-discours-israelien-sur-les-palestiniens-a-la-propagande-nazie/?utm_campaign=most_popular&utm_source=website&utm_medium=article_end

Le tonneau de la haine

La Haine est le tonneau des pâles Danaïdes ;
La Vengeance éperdue aux bras rouges et forts
A beau précipiter dans ses ténèbres vides
De grands seaux pleins du sang et des larmes des morts,

Le Démon fait des trous secrets à ces abîmes,
Par où fuiraient mille ans de sueurs et d’efforts,
Quand même elle saurait ranimer ses victimes,
Et pour les pressurer ressusciter leurs corps.

La Haine est un ivrogne au fond d’une taverne,
Qui sent toujours la soif naître de la liqueur
Et se multiplier comme l’hydre de Lerne.

— Mais les buveurs heureux connaissent leur vainqueur,
Et la Haine est vouée à ce sort lamentable
De ne pouvoir jamais s‘endormir sous la table.

Beaudelaire